Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «آنا»
2024-04-29@04:47:28 GMT

بهار کتاب ۳۴| عاشقانه‌سرایی یک طلبه در «پیراهن آبی»

تاریخ انتشار: ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۷۸۱۳۰۸

به گزارش گروه فرهنگ خبرگزاری علم و فناوری آنا، آیین رونمایی از چاپ دوم کتاب «پیراهن آبی»، شامل غزل‌های حجت‌الاسلام حسین مودب، با حضور شاعرانی همچون علی‌محمد مودب، محمدکاظم کاظمی و محمودرضا اکرامی‌فر در غرفه مجمع ناشران انقلاب اسلامی برگزار شد.

علی‌محمد مودب، شاعر و مدیر موسسه شهرستان ادب، در آغاز این برنامه گفت: صحبت کردن درباره شعر حسین مودب برای ما مایه خوشحالی است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

او شاعری است که در مدت کوتاهی که فعالیت ادبی داشت، خیلی سنجیده و دقیق این مسیر را طی کرد و امروز شاهد چاپ دوم کتابش هستیم. چاپ دوم کتاب مایه خوشحالی است و نشان‌دهنده داشتن مخاطب است.

مودب با ذکر دو نکته درباره اشعار شعرا بیان کرد: شعر از دو سرچشمه سیراب می‌شود. یکی سرچشمه متون پیش از او و شعرهای که در طول تاریخ ادبیات گفته شده، یکی هم زندگی و تجربه‌های زیسته شاعر. متون و شعرهایی که شاعر مطالعه کرده، بیشتر بعد فنی و نحوه بیان و این مسائل را برایش شکل می‌دهد و تجربه زیسته شاعر محتوای اصیل و تازه را ارائه می‌کند. مهم‌ترین عنصر دخیل در نو بودن یک شعر به گمان من بخش دوم است. یعنی شاعر بتواند زندگی خودش را با عنایت به مطالعاتی که دارد تبدیل به ادبیات کند و از این نظر «پیراهن آبی» یک گام موفق برای یک شاعر کتاب‌اولی است. یکی از مهم‌ترین چیزهایی که در نگاه اول می‌شود درباره این کتاب گفت، این است که وامدار هیچ شعری نیست و موقع خواندن اشعار یاد یک شعر دیگر نمی‌افتیم. این نشان می‌دهد که تجربه زیسته شاعر باعث شده شروع هر شعر خاص باشد و ما را به یاد شاعر دیگری نیندازد. شاعران جوان و تازه‌کار معمولا سایه شاعران دیگر روی اشعارشان مشخص است. این چیز بدی هم نیست. چون بخشی از مسیر تمرین است.

مودب افزود: تجربه زیسته هم لزوما تجربه زیسته خود شاعر نیست. بخشی مربوط به خودش و بخشی استفاده شاعر از چشم‌دیدهای خودش از زندگی امروز است. اینها پدیده‌ای را شکل می‌دهد که به آن می‌گوییم تجربه زیسته‌ای که به کمک شاعر می‌آید تا شعرش نو و متمایز بشود. وگرنه هرچه بگوید، مشقی و تمرینی می‌شود. مهم‌ترین موتوری که شاعر را پیش می‌برد، این است که تکیه‌اش بر تجربه زیسته‌اش باشد.

محدکاظم کاظمی، شاعر و نویسنده افغانستانی، در ادامه اضافه کرد: از زمان شروع شعرسرایی حسین مودب، من این جریان را به نوعی تعقیب می‌کردم. از سالی که ایشان طلبه جوانی بود و تازه شعر را شروع کرده بود، با او آشنا بودم و در جریان پیشرفتش بودم. پیشرفت سریعی داشت و این خصوصیت جالبی بود و بعد از مدت کوتاهی کارش به انتشار کتاب رسید.

کاظمی درباره ویژگی‌های شعر حسین مودب گفت: درباره شعر مودب به نظر بنده سه موضوع قابل طرح است. یکی تجربه زیسته در شعر شاعر است که در جای‌جای این کتاب خودش را نشان می‌دهد. همچنین استفاده از تکنیک‌های متنوع است. شاعر تنها به صرف ادای بیان مطلب و تصویرها و تخیل‌ها بسنده نکرده. بلکه خیلی وقت‌ها سعی کرده تعمق داشته باشد و در پدیده‌های بیرون کشف‌هایی کند و این کشف‌ها را دستمایه کلامش در شعر کند. شاعر از تکنیک سفیدخوانی استفاده کرده که در عصر ما تکنیک جدیدی است. همچنین در شعرش ایهام نیز استفاده شده و از تکنیک شخصیت‌بخشی. این کتاب سرشار از تکنیک‌های شاعرانه است.

این شاعر توضیح داد: ما یک سنت ادبی داشتیم در بین علمای دینی که غالبا اشعارشان برخوردار از خصوصیات روز نبوده و شعر به‌روزی نبوده. چون حوزه مطالعاتشان بیشتر عرفان و فلسفه و علوم قدیم بوده. اما امروز نسل خوبی از شاعران طلبه را می‌بینیم که در عرصه شعر پیشرو هستند. نه از جهت قوت و ضعف؛ بلکه فضای فکری‌شان این تناسب را نمی‌رساند و خواننده نمی‌فهمد این شاعر طلبه است.

او به ویژگی دیگر اشعار «پیراهن آبی» اشاره کرد و گفت: موضوع دیگر عاشقانه‌سرایی شاعر است. بخش عمده‌ای از این شعرها عاشقانه است و نه از جنس عاشقانه‌هایی که به مسائل عرفانی برسیم. بلکه عشق میان انسان‌هاست و ما انتظار نداریم شاعری که تربیت دینی دارد، شعر عاشقانه بسراید. این به نوعی در ارتقای شعر عاشقانه کمک می‌کند؛ زیرا این شعرها به وسیله روح‌هایی که برخوردار از معنویت هستند پالایش می‌شود. شعر عاشقانه‌ای که در عین حال عفیف و محجوب است و هنجارهای اجتماعی و اخلاقی را رعایت می‌کند، این ویژگی اشعار عاشقانه یک طلبه است. این شعر عاشقانه حسین مودب دو خصوصیت دارد. هم اینکه تجربه زیسته شاعر است، هم اینکه در عاشقانه‌سرایی نوعی نگاه متعادل و معنوی دارد.

کاظمی در پایان سخنانش اظهار کرد: کتاب‌آرایی کارهای موسسه شهرستان ادب بسیار خوب است و این موسسه روی این موضوع بسیار حساس است. همین باعث بهره بردن مخاطب از شعر و از آثار این انتشارات می‌شود و هم بهره بصری می‌برد.

در ادامه محمودرضا اکرامی‌فر بیان کرد: ما برای چه کتاب چاپ می‌کنیم؟ عکس یادگاری بگیریم یا به ما تبریک بگویند یا رونمایی کنیم؟ یا اینکه با دیگران ارتباط برقرار کنیم و داشته‌های ذهنی‌مان را با دیگران به اشتراک بگذاریم؟ من می‌خواهم اندیشه خودم را با دیگران به اشتراک بگذارم. این امر در ارکان ارتباط، یعنی فرستنده و گیرنده و پیام و نماد و رسانه و نهایتا بازخورد خیلی مهم است.

وی افزود: فرستنده پیام که آقای مودب است، حتما حرفی برای گفتن داشت. او این حرف را چگونه زده؟ دو شیوه برای گفتن حرفمان هست. یکی آشنایی‌زدایی. یعنی مودب طوری حرف بزند که من میخکوب بشوم. یک شیوه هم آشنایی که می‌رسیم به «جانا سخن از زبان ما می‌گویی». برای شیوه آشنایی باید از ذهن و زبان مخاطب و از ضرب‌المثل‌ها و تکنیک‌های زبانی و فرمی در شیوه آشنایی استفاده کنیم. در این کتاب از شیوه آشنایی استفاده شده.

اکرامی‌فر در پایان گفت: غزل قالب متناسب با شرایط مخاطب امروز است. مخاطب امروز مخاطب زودگذر و پاراگراف‌خوانی است. هر بیت غزل یک حرف می‌زند. یک بیت هم بخوانی بهره بردی. قصیده و مثنوی نیست که تا آخر بخوانی.

انتهای پیام/

منبع: آنا

کلیدواژه: نمایشگاه کتاب 1402 طلبه رونمایی کتاب علی محمد مودب تجربه زیسته شعر عاشقانه پیراهن آبی حسین مودب

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت ana.press دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «آنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۷۸۱۳۰۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دختر شاعر فلسطینی مانند پدرش کشته شد

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از رسانه‌های جهان، شیما رفعت الاریر دختر شاعر فلسطینی، چهارماه پس از مرگ پدرش در حمله‌ای مشابه، روز جمعه در حمله هوایی اسراییل به خانه‌ای در غرب شهر غزه، در کنار خانواده‌اش کشته شد.

به گفته شاهدان عینی و دوستان خانواده، شوهر الاریر و پسر دو ماهه آنها نیز در این موشک‌باران جان باختند. طبق این‌روایت سه موشک رژیم صهیونیستی به خانه‌ای که این خانواده در آن پناه گرفته بودند اصابت کرد.

نیروی دفاعی اسراییل درباره این حمله به شبکه سی‌ان‌ان گفت از قوانین بین‌المللی پیروی می‌کند و تلاش می‌کند «آسیب غیرنظامیان را کاهش دهد».

شیما دختر رفعت الاریر شاعر فلسطینی بود. این شاعر همراه چند تن دیگر از اعضای خانواده‌اش در حمله هوایی اسراییل به خانه‌شان در محله شجایا در ماه دسامبر کشته شد.

الاریر اکتبر با سی‌ان‌ان صحبت کرده بود و در آن زمان در حال بررسی بود که آیا در خانه خود در شهر غزه بماند یا همراه همسر و ۶ فرزندش به سمت جنوب فرار کند. در آن زمان، این نویسنده و چهره دانشگاهی ۴۴ ساله گفت که چاره‌ای جز ماندن در شمال ندارند، زیرا «جای دیگری برای رفتن ندارند».

ساکنان محله الریمال گفتند شیما و خانواده اش چهار ماه پیش از خانه خود در شجاعیه آواره شده بودند.

مصعب ابوطها، شاعر فلسطینی اهل غزه و دوست رفعت که اکنون در قاهره آواره است، نیز گفت شیما به تازگی در پیامی خبر مادر شدن خود را منتشر کرده بود و نوشته خود خطاب به پدر مرحومش را به اشتراک گذاشت.

وی نوشت: پدر، این نوه تو عبدالرحمن است، اما هرگز تصور نمی‌کردم تو را به این زودی و حتی قبل از اینکه او را ببینی از دست بدهم.

به گفته دفاع غیرنظامی فلسطین در غزه، شب جمعه در حمله اسراییل به اردوگاه پناهجویان نصیرات در مرکز غزه، حداقل ۱۵ نفر کشته شدند و حداقل دو کودک زیر آوار مفقود هستند.

کد خبر 6090755

دیگر خبرها

  • دختر شاعر فلسطینی مانند پدرش کشته شد
  • سفر به برزیل با تور آژانس سفرنامه در بهار و تابستان ۱۴۰۳
  • عکس | عاشقانه ریما رامین‌فر با همسررش امیر جعفری
  • شایعه عجیب درباره «شهریار»؛ با عالم غیب در ارتباط است!
  • سلامت از ارکان اصلی خوشبختی و بهروزی/ خانواده سلامت محور «زندگی زیسته» سالمی دارد
  • تربیت طلبه، یک کار انبیایی از ناحیه خداوند است
  • بانوان طلبه سنگربانان عرصه تربیت هستند
  • استقبال شاعر «سلام فرمانده» از غزل رهبر انقلاب
  • آینده شغلی طلبه تداوم کار انبیاء است
  • آیت الله علوی بروجردی: روحانیت در عصر آیت‌الله بروجردی، با سازمان‌دهی ایشان به اوج رسید/ ایشان معتقد بودند ما برای دنیا حرف داریم